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狼图腾的读书笔记200字

时间: 新华 读书笔记

狼图腾的读书笔记200字篇1

对于一个从小生活在江南的年轻人来说,梦想中的内蒙古是草原、是骏马,是心中的翅膀可以飞翔的地方。在未看《狼图腾》之前,我承认我对内蒙古的了解很少,在看了《狼图腾》之后,我对内蒙古的了解还是很少,可是却激发了我更迫切想去那片土地上走走的冲动,那里有美丽的额伦草原,有虔诚的牧民,有望不到边的绵羊,在那片腾格里掌控的圣土,诞生了许多或者雄伟、或者凄美、或者悲壮的草原之歌。

拿到书之后的我便不屑地丢到桌上,几天之后我捡起书一页页地看完的,感觉很厚,很久后才完结,看后感觉心神焕然一新,又一次加速了青春的激情燃烧。草原文化、游牧民族,腾格里,狼,,这些都是让人一看就能眼前一亮的陌生词组,而这些又是跟农耕文化,汉民族,龙,土葬等这些我们很熟悉的词组相互印衬,陌生与熟悉的一次次撞击,碰撞出一个个新鲜的思维和态度。

草原文化是什么呢?文中给出的答案就是“狼文化”,可是我更觉得是生态文化,为什么呢?因为草原的自然环境更趋恶劣,所谓白灾、黑灾,听来让人恐怖,而正是这样的生态,决定了所有生存在它属地的生物的性格,为了生存,它(他)们便开始了性格上的分化,狼、人是主体,狗、马、绵羊是重要组成,再加上天、地、万物,于是乎,在这片以草为载体的领地上,狼锻炼出了它成群、嗜血的本领,羊锻炼出善于奔跑的本领,而人则锻炼出他勤劳,细心、粗犷、游动的性格。由此,天地催生万物,万物造就文明。

游牧民族是什么呢?是匈奴,还是蒙古帝国呢?从世界历史看,游牧民族在人类的长河中创造的光辉灿烂的文化,在亚欧大陆广阔的草原上,他们纵横驰骋,演义了众多让人至今记忆犹存的故事,单就中国而言,从最初秦始皇修筑长城开始,一代代帝业的伟大功绩都是与北方相联系的,汉武帝时期退匈奴五千余里,唐太宗时期活捉匈奴首领颉利,被北方民族尊称为“天可汗”,而后来的建立的元朝,更是整个蒙古帝国的一部分,当然,还有美丽的王昭君出塞,可以说,整个中华的历史,很大部分是与游牧民族的代表匈奴、突厥、鲜卑等部落相联系的。可是,在我们的历史教科书里,游牧民族似乎是敌人,侵略的象征。也许,历史本来就是有侵略与被侵略组成的吧。今天的蒙古人,有多少在研究自己先祖的呢?

最后,不管书里有多少过分的渲染和说辞,我想我们只要汲取其中的有用之处就OK了!毕竟,文化的东西多少会让人产生不同的对立的!

狼图腾的读书笔记200字篇2

《狼图腾》读书笔记

《狼图腾》是一部以内蒙草原狼为主要描写对象的长篇小说。下面是小编为你精心整理的《狼图腾》,希望你喜欢。

《狼图腾》读书笔记篇一

《狼图腾》第一章主要内容:在雪窝中跟随蒙古老人毕利格欣赏狼群的北京知青陈阵,回想起到草原两年来的两次可怕经历:第一次,单骑独人、赤手空拳的他误闯入狼阵,恐惧让他失去任何知觉,是大青马的勇气和智慧让他灵魂回窍,阿爸曾经的教诲让他突来灵感,竟出奇不意地吓退狼群从而侥幸脱险;第二次,沉睡中的他被惊醒,嘎斯迈大嫂正拽着一条巨狼的长尾企图将其拖出羊群,惊呆的他束手无策,9岁男孩巴雅尔却奋不顾身地过去帮忙,威猛的大狗巴勒最终建功。狼群久久不对黄羊发起进攻,令陈阵感到很奇怪...

《狼图腾》读书笔记篇二

我曾询问过许多人,狼在他们心目中的形象是丑陋,矮小,残忍的一种动物,不如狮虎威风,不如猎豹疾速。大家似乎更愿意把威风凛凛,高大威猛这种词用来形容百兽之王。但是读过《狼图腾》之后,我才发现草原狼对于草原民族的影响远大于狮虎。

大家都知道成吉思汗带领他的蒙古大军灭金灭南宋让中国改朝换代的那段历史吧。成吉思汗在他在任期间发动过大规模的战争,征服几乎整个东亚,建立了世界历史上著名的横跨欧亚两洲的大帝国之一。不过在这之前却有一个鲜为人知的故事。成吉思汗的祖爷爷,一个名叫孛端察儿的老人当年被逼到深山,差点饿死,无奈之下只得偷偷地跟着狼,捡狼吃剩下的食物吃。他就靠这个维生,一直坚持到了亲人找到他,接他下山。成吉思汗的家族——孛儿只斤家族就是从孛端察儿这一代走上历史舞台的。狼是他的救命恩人,也是成吉思汗的救命恩人。

而且自古历来,草原狼就以它卓越的智慧,组织性纪律性以及独特的军事才华与草原人斗智斗勇。在长期的斗争中,草原游牧民族就从狼身上学到了许多,从而磨练了一身强健的体魄。狼就像他们的老师教会了他们勇敢、坚强、智慧、忍耐、热爱生命、永不屈服。或许没有草原狼的存在成吉思汗的骑兵就不会这么骁勇善战。可以说,是狼改变了蒙古人。

这也就难怪草原人会把狼作为图腾了。图腾是什么呢?是一种精神。到底是什么精神呢?我一直没有弄明白。

直到看到最后,看到小狼不愿意被牛车拖着走,顽强抵抗,纵使喉咙被磨出血,纵使爪子已经血肉模糊,纵使一次又一次摔倒,它也不愿意退让。我看着是十分的心疼,心里情不自禁的把自己想成它:和牛车走不就好了,因为性命最重要啊。我也曾暗自庆幸着这是一个明智的决定。但是狼却与我不同,被牛车拖走是能力有限的问题,绝不跟它走是原则问题。我想这就是狼性的精神,我一直苦苦思索追寻的精神——永不服输,勇往直前,坚毅刚强。也是草原人崇敬的精神,敬仰的图腾。

鲁迅先生曾说:“唯有民族魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。”这所谓的民族魂在我看来就是一种精神,狼性的精神。如果我们能够发扬这样的精神那么又怎么会被人烧掉圆明园;如果我们能够发扬这种精神就不会在清朝的时候被海外的几千号人打到被迫签订如此多的不平等条约了;如果我们能发扬这样的精神怎么可能在二战结束的时候作为战胜国却找不到一席之地。

当然现在的狼性精神不是你打我一拳我不能忍气吞声一定要还你一脚,而是积极向上、勇往直前、不服输的精神。在学习上对于知识如饥似渴,即使遇到困难也绝不低头绝不认输,抱着一股子钻劲,这是我看过《狼图腾》之后给自己的要求,我也希望大家都能学习这种精神。有了这种精神什么事做不成?什么梦想不能实现?

《狼图腾》读书笔记篇三

在汉人看来,狼可不是什么好的动物,生性残暴,无情凶恶,而在草原上的游牧民族-信奉“腾格里”的蒙古人却为什么如此崇拜,奉狼为图腾呢。

让我们一起看完《狼图腾》我想就会揭示这个原因了。

从第一章,我们第一次认识狼群的时候,正是它们在开会的时候,而陈阵无意中打扰了它们的会议,面对突然送上门的“晚饭”,贪婪的狼并不是像我们想象中那样没有头脑的扑向这个猎物,也许这就是草原狼的独有的特点吧,他们的纪律,不慌不忙的架势可以看得出来狼是有纪律性的生物,还有一只毛色光亮的白色狼为首领,犹如一只军队的指挥官,将军一样。

狠不仅仅有纪律性,而且面对突然的诱惑,所具有的不急不燥,而又谨慎的态度,还有狼在行动,派了专门的哨兵前去打探后山坡有没有埋伏在的敌人,展现了狼做事情的谨慎,而在我们生活中一些人在短暂的利益面前却失去了自己的警觉,疏忽了自己的防备,以至于中的敌人的圈套。

当然狼也有弱点,在陈阵用铁敲击出来的声音把十几只狼给吓退了,这当然体现了主人公陈阵临危不惧,冷静的一面,而此时的狠就像被诸葛亮的空城计吓退了信心一样,放弃了此次可能有危险的进攻,从中我们并不是看到一个愚昧、无知、胆小怕事的狼,而是在没有准备的战斗,狼选择了暂时的保守的策略。

狼图腾的读书笔记200字篇3

狼,一说到这种动物,大部分人都会毛骨悚然。我也一样,但这在我读过一本书后改变了。它像内蒙古草原上的一声悠扬的狼嚎,打入我的心里。

我一读这本书,像穿越到了辽阔的内蒙古草原,骑着马在原野上奔驰一样。白天有蓝天白云做伴,晚上有黑夜繁星点缀。仿佛远方的狼嚎也因这景色倍加嘹亮了似的。在梦中,我挥舞着套马杆,唱着蒙古民歌,骑着骏马。在绿海中,一只只白色的绵羊,远看是云,近看是蒲公英,仿佛一吹就会随风远飞。在夜晚,一只只大地的幽灵在山头,在高坡,在绿海中,诉说着夜的寂寞和哀愁,多么美啊,就像他们的高歌,嘹亮,绵长,把我带入了狼的世界。在读这本书之前,我对狼的印象还停留在孩提阶段那动画片所宣扬的“聪明的羊”,和“愚蠢的狼”中呢。

狼,它们在我眼中,聪明,勇猛,打破了“灰太狼”,“东坡与狼”。。。。。。那些愚蠢,邪恶的形象。它们的团队精神,令我叹为观止,能为了生存,咬断一条腿,会打突袭战,包围战,夜战,迂回,声东击西。。。。。。让我一度想到:它们还是狼吗,还是这就是狼?这些都不是狼的最强处,那是“忍”这不是一昧的忍,这是藏起自己的獠牙,在阴暗的地方积蓄能量,等时机成熟时再爆发,多伟大的精神。这不是说说,而是在现实生活中存在着的。

在一次羽毛球赛中,我对阵阿v,他很强,在前期我被他压着打,再猛烈的攻势下,我很快败下一局,但我发现了他的弱点:太用力了。我抓住他这个弱点,在第二局死死守住,他攻我防,他左我左,他右我右,看起来我输定了,实际上我倒是没落下他一分,最后,在舞蹈般的交手下,我以一分的优势险胜,到了第三局,如我所料:他没力了。我在心中暗自一笑,拿出了我的全力,而小v像一把折断了剑的勇士一样,即使无所畏惧,但在更加凶猛的攻势下,渐渐的败下阵来,最后我这个谁都不看好的人反而取胜,在他们看来,这全是运气使然,可他们不知道,我身后站着蒙古草原最神圣的使者——狼。

我在生活中,要更多的发扬这种狼的精神,弘扬这把精神利剑,让他带领着中国人民向着东方的巨人这一目标奋勇的前进,成为能真正傲立于世界民族之林的强者。

狼图腾在每个人的心里永生,我品读了一本经典,更要把狼图腾这一被掩埋起来的传统文化给传承下去,把它发扬光大。

狼,在我心中永生。

狼图腾的读书笔记200字篇4

狼图腾的读书笔记10篇

《狼图腾》的主人公陈阵是一名北京知青,自愿到内蒙古草原插队。今天小编就与大家分享狼图腾的,仅供大家参考!

《狼图腾》读书笔记

狼,在历史有着无数洗不净的罪恶,许多都是来形容狼的无恶不赦,比如狼子野心、狼心狗肺、狼狈为奸、狼贪鼠窃等。人们一提到狼更是闻风丧胆,可谓是“谈狼色变”。曾经的我也对狼有极大的偏见,认为狼是邪恶的化身,可自从读过《狼图腾》这本书后,对狼反而有一种深深地敬佩感。

《狼图腾》这本书是历史上迄今唯一一本描绘、了解、研究蒙古狼的“千古奇书”。书中讲述了北京青年陈阵插队到蒙古草原做知青,并在草原与狼搏斗、与狼斗法、捉狼、养狼的事情。整篇文章一气呵成,情节紧张而又激烈,并不失悲伤之情。读完之后,我心潮澎湃,激动地心情难以平复,就好像是享受了一顿精神盛宴,进行了一次生命洗礼。这本书已把我拉入了那个曾经绿意盎然的额仑大草原。

我敬仰狼,佩服狼,是因为狼的狡黠与智慧,狼的军事才能,狼坚强不屈的性格,狼的视死如归,狼的集体合作感,狼的家庭责任感……这无不透露出狼高尚的品格。

如此之多的原因中,最为显著的便是狼的军事才干和坚贞不屈的性格。

狼的军事才能可谓是无人能比。狼的每一次侦察、布阵、排兵、进攻、突袭、包围都十分精密,考虑周全,面面俱到,想要还真是难。狼在战斗中巧妙地运用了大自然中的环境,随时随地都头脑冷静,沉着镇定。一个个都是战术精湛的军事家。

狼坚贞不屈的性格让我最佩服。千百年前,狼和狗本是一家人,经过千百年的驯服,狗已变成了人类最忠实的伙伴,可它们失去了野性,多了一些懒性。而狼,就不同了,它们桀骜不驯,千百年的变化,它们的野性依然挥之不去,它们为自己是狼而感到鄙夷。所有的狼,都有着一个观念:我是狼,心中不可有傲气,但绝不可无傲骨。

回过头,再看看我们自己。懒惰、懦弱,生活在温室里,衣来伸手,饭来张口,在家“称王称霸”,出门便胆小如鼠。我们应改变这个现状,独立生活,培养独立性,变得勇敢,变得坚强。

狼魂,这区区二字,包含了狼的一切高尚品质。狼魂,一个不灭的灵魂,一个永存草原的信仰。

事物的两面性——读《狼图腾》有感林云帆

“书是全人类的营养品”,这一点也不假。在书籍的汪洋大海中,我们可能只是一艘无助的小船;在书籍兀立着的高山前,我们可能只是最底部的那块岩石。多读书,读好书,是一辈子的事。现在,我就来讲一讲最近我读过的很喜欢的一本书——《狼图腾》吧。

在内蒙古草原上,蒙古战狼一直与人类斗智斗勇。人类在每次交战时都手下留情,生怕将狼打绝了,因为如果狼受到了灭顶之灾,那么生物链中就会缺少重要的一环——敌人,人类也会因此受到影响。可是,当疯狂的来临,在“打不尽豺狼绝不下战场”的声中,原本的一切被颠覆了。

在一个农村领导进驻草原后,把草原折腾得面目全非,最终也将矛头指向了狼。两三年后,在现代化武器的辅助追逼下,草原狼终于消失了。但是,敌人的消失也带来了草原沙化,羊、马、牛都不及从前健壮,草原的生态环境被恶化了。

作为读者,我能理解内蒙古老人的哀伤,看到自己祖祖辈辈生活的草原如今将要沦为沙漠,草原狼也将成为历史,怎能不痛心呢?!同样,我也能理解农业团的苦心。可任何事物都两面性,赶尽杀绝生物链上的敌人一样是残害自己啊。

最重要的,我由此明白了:对手往往也是对自身有帮助的,我们在对手的逼迫下往往会更加进取努力。我们需要对手,我们感谢对手。

读《狼图腾》有感

我的书架上摆满了一本本有趣生动的书,可是,我却找不到真正喜欢看的书,直到《狼图腾》的出现。

这本书真正让我感到了草原的魅力,它不象人们所说的风吹草低见牛羊的宁静,因为宁静的草原上常常会充满杀机,宁静的草原时常会让人毛骨悚然。比如说,在那片草原,一个宁静的夜晚,却出现了一大群狼猎杀黄羊,黄羊的死相十分可怕:胸部被狼牙撕开,心肺全部暴露在外,浑身处处是伤。

虽然蒙古人也十分恨狼,可是,蒙古人还十分敬仰狼,因为他们的兵法是从狼那里学来的,他们也常常吃被狼猎杀的猎物,所以,他们从不把狼杀绝。

主人公陈阵虽然是个汉人,可也深深地被蒙古狼吸引,他掏过狼崽,杀过大狼,还培养出了第一批蒙古狼狗。他渐渐地把自己心中的龙图腾换成了狼图腾。

为什么狼图腾如此吸引人?为什么狼图腾会成为蒙古族的图腾呢?我也和主人公陈阵一样,总觉得蒙古人和狼之间有一种神密的联系,我隐约地感受到,蒙古人的生活离不开狼。汉人们真笨,他们把狼这个有利的武器拱手转让给了蒙古人,蒙古人多狼的身上明白了兵法,让这兵法派上了大用处,他们的性格也似狼一般越来越豪爽,一点点开始不怕狼了,可汉人还是怕狼,蒙古的大将军成吉思汗就利用这一点把妄图开荒的汉人赶了出去,维护了大草原的生态平衡。

《狼图腾》让我学到的知识数不胜数,它真是我最喜欢看的书。

《狼图腾》读书笔记

一首献给草原狼的歌,一本赞美草原人的书,一幅描述草原生态的巨幅画卷,只是一切都已成种经,引人无限感伤、惆怅与失落。洋洋五十余万字的《狼图腾》,虽非字字珠巩,却颇有引人人胜、发人深省之处。同一本书,怯佣者读出恐惧。善思者读出优虑,从商者提炼“狼性法则”,历史学者重新勾勒五千年史家之脉络……可谓仁者见仁,智者见智。几点感悟,辑录于此,与诸位共享。

你的对手有多强,你的能力就有多强,感谢你的对手!书中一个个人狼相斗的例子—撕黄羊、咬马群令人胆战心惊,整个过程仿佛草原版的《孙子兵法》。蒙古狼太狡猾、太坚韧,捕捉战机组织有序、团队合作、舍小顾大……在年复一年的周旋中,人们从狼群中学到太多:战术谨慎、声东击西。“兵贵神速”、“兵者,诡道也”。在与对手的不断较量中,一个强悍、不屈的狼性民族逐渐形成。如今,孤独的人类放眼望去。草原主人血性渐失,猎狗已成宠物,绿地渐成荒漠。今昔对比,不禁感慨:草原狼,今何在?

人狼共存,和谐之道。俗语云:“前人栽树,后人乘凉;前人砍树。后人遭殃。”“天作孽,犹可恕;自作孽,不可活”。一个无所畏俱的民族,一个没有人文关怀的民族会加速生态环境的破坏。更会招致大自然抓狂的报复。所幸,那段时光渐渐远去,而今和谐之风大行。生态保护倍受重视。然,前车之鉴不可不警惕。

血,仍未冷;狼性,依然隐藏。抽走野狼链条的生态环境必然脆弱,抽走狼性基因的民族必然受辱。a良谦恭让的教化让我们的民族变得温顺,近代的积贫积弱让我们的国家饱受蹂颐。在列国争雄的时代,重新祭起狼图腾的大旗,让渐冷的血沸腾。让隐藏的狼性进发,复我汉唐气象,扬我大国风范,冷睁观察,稳住阵脚,和平崛起,“敢犯强汉者,虽远必诛!”

作者并非专业作家,只是“我手写我口,我口表我心。的朴素表达而已。相对于前面生动的描述。最后的”理性挖掘“显得生硬、突兀。虽提供了充分的空间使姜戎(化名)先生淋漓尽致地表达自己的心声,却显示出作者在文字驾驭、章节安排方面的欠缺。然瑕不掩瑜,如林肯所言:缺点很少的人,优点也很少;书亦如此,一本伟大的小说往往富有争议。作为读者,我们尊重姜戎先生的劳动,对其表达的思想有取有弃,读毕心中有所获、有所思,足矣!

《狼图腾小狼小狼》读书笔记[450字]姚俊丞

《狼图腾小狼小狼》这本书向我们具体地描写了一只小狼从被人从狼窝抱走,到被自己的主人亲手打死的经历。可怜的小狼刚刚出生,就被来自北京的陈陈掏走,小狼受不了饥饿,陈陈只好让母狗伊勒用奶水喂它。

天性霸道的小狼把正在吃奶的小狗全部挤到了一边,自己沿着伊勒的乳头一个个尝了过去,最后选了一个最大的奶水最多的乳头叨着不放,开始我因为小狼的霸道,非常恨它,但是,我后来才知道小狼是因为太有自尊心才这样的,而且,小狼也是因为太有自尊心而死的。

草原一到夏天,太阳就像一个大火球炙烤着大地,小狼被粗粗的铁链拴着,不能像大狗小狗一样躲在牛车下避开发出滚滚热浪的太阳,只能接受严酷的“刑烤”,陈陈非常害怕小狼被太阳晒得脱水死亡,但是他却没有任何办法,在情急之下,小狼的大脑飞速转动,后来,它凭着自己的智慧,挖了一个避暑的洞,洞的方向恰到好处,由北朝南,由于锁链的缘故,深度到了极限就增加宽度,小狼正好钻进去,阳光再狠毒也奈何不了它了。

从狼群来的那一夜,小狼就没日没夜地叫唤,导致喉咙出血发炎,最后陈陈为了让小狼带着自尊心离开,便一下子砸死了小狼。狼聪明勇敢团结,在人们的印象中,狼是邪恶狡诈的化身,读了这本书,我才知道这是一个愚蠢的想法,其实狼身上有许多人要学习的优点。

读《狼图腾小狼小狼》有感

这几天我把《狼图腾小狼小狼》读完了,厚厚的一本书,将近27万字。读完,我深有感受。

这本书讲的是几个北京的知青来到额仑草原。一天,陈阵和杨克掏狼洞的时候发现了六条小狼崽,他带回去了两条,其他的四条都被他活活的剥开了皮。他准备养一只狼,另一条狼送给道尔基。小狼崽睁眼后,把陈阵误当成自己的妈妈,从此,陈阵喂小狼吃饭,陪小狼玩耍、散步,吃完饭还去“溜狼”。夏天,天气炎热,牧民们都热得汗流浃背,小狼也不例外,热的焦躁不安,就开始刨洞。小狼给自己刨了一个不太深的洞,钻进去,倒头大睡。秋天,可怕的蚊灾发生了,一只只大黄蚊向战斗机一样朝动物和人攻击,小狼被咬的狼毛飞旋,是陈阵在这关头给它和其他动物点了一盆艾烟,才让小狼不受黄蚊的攻击。冬天,要迁移了,陈阵把小狼锁在茅草箱里,小狼一阵猛咬,一直在抓狂,最后,遍体鳞伤。到了新营盘,陈阵给小狼抹上云南白药。但是,几天之后,小狼却死了。

读完这本书我知道了,狼是蒙古人民心中的图腾,是“腾格里”的孩子(注:“腾格里”在蒙古的语言里是天的意思)。小狼让我懂得了许多知识和道理,狼的尊严也是不可侵犯的。翻烂,找不到一个褒奖狼的词语。但是,蒙古人却把狼当做神一样看待。狼图腾、草原魂,草原民族自由刚毅之魂。

《狼图腾》读书笔记[250]

狼,一种凶猛、聪明、群斗的犬科动物;图,一种意会、沟通、展示的深邃符号;腾,一种生存、向上、发展的蓬勃状态!狼图腾:自由、独立、顽强、勇敢的精神、永不屈服、决不投降的性格、意志和尊严!一部小说,一部电影,一段音乐。用文字语言,镜头语言,声音语言记录、汇集、传播着大自然的法则,震撼、触动、撞击着我们宠物般安逸的神经和思维。

狼本无心吃羊,人本无意杀狼,只因食物之争!到底是谁先动了谁的奶酪,最后又是谁保住了自己的奶酪?拼到最后,才发现:人们要控制自己贪念,不去多吃别族的吃物,否则,到头来,自己的吃物也会莫名其妙的稀少,受到大自然的惩罚,而这正是人们自己的造就。

《狼图腾》读书笔记[250]

孔子提倡“仁”,却把无数人教化成了“小羊”,无“狼”之时,天下太平,可“狼”来之后,“小羊”便无反抗能力,任人宰割。清朝便验证了这一点。游牧民族不管老少男女,个个都是战士,农耕民族的思想使人变得善良,游牧民族的思想使人坚强,具有狼性。只有两者相结合,才能使人既不变成任人宰割的“小羊”,也不会变成残忍的“狼”。这样才能更好地适应社会。把握人性的尺度!在这个物欲横流的社会才能利于不败之地!

观后此影片,总结出一句话:要想成功,必须具有狼性。狼是集智慧、团结、勇敢于一身的,我们无论做什么千万记得不能像羊一样任人宰割,我们要学会羊的平和稳定性格,也要学会狼的拼搏、团结合作,两者结合才能成功!

《狼图腾》读书笔记[450]

闲来无事,看到书架上摆放的书籍,有种想要阅读冲动。走到架前,第一本跃入眼帘的就是《狼图腾》这本书,记得那还是在两年前读过的,很多故事情节还深深的印在脑海里。

坐在沙发上,沏上一壶清茶,展开书卷,再次为那一幕幕的场景而震撼。自古以来,狼一直扮演着一个凶恶狡诈的角色,人们用狼狈为奸、狼心狗肺,来形容“坏”的含义。其实,在蒙古族人的眼里,它是毅力、勇敢、智慧、团结等的化身。狼群的团队精神,狼王的主导地位,带领身经百战的狼群,捕获大量的猎物时,被狼群的超群智慧所吸引。当狼群陷入困境的时候,丝毫不胆怯、不退缩,而是齐心协力共同解决困难。为了生存,那与自然、与族群间的抗争,体现了自然界的四字真言“弱肉强食”。为了团体的整体素质,为了生存,老的、弱的为强壮的所杀,死去的狼尸也会被其它的狼吃掉。为了生存,为了族群,为了繁衍生息,狼群无时不是保持高度的警惕,捍卫自己的领地……

合上这本书,被封面上那双幽幽的眼睛而震撼。那目光像锥子一样,让我打了个寒战。联想到我所从事的职业,保卫队伍,就应该像狼群一样,面对盗窃油田物资的犯罪份子,决不能胆怯、退缩,而是要发扬团队精神,共同协作,共同去面对犯罪份子,捍卫油田物资的安全。

《狼图腾》读书笔记[450]

当我读完了《狼图腾》这一本书真正懂得了为什么蒙古人是如此的英勇善战,如同狼一样;而我们中国人却是狼狈而逃,如同羊一样。

这一本书叫《狼图腾》,写的是作者在大草原的生活中,与狼所发生的许多事件。主要讲了作者来到草原,迷上了草原狼,在一次放羊的过程中,意外的得到了一头小狼,之后作者与小狼之间发生了许多事件,直至小狼死去的那一刻,作者才看到自己内心中的狼图腾。

最令我感动的一段话是:小狼仍然端坐着急促喘息,两条腿抖得更加厉害,眼看就要倒下。陈阵急忙转到小狼的身后,高举铁钎,用足全身的力气,朝小狼的后脑砸了下去。小狼没有发出一点声音,软软倒在地上,像一头真正的蒙古草原狼,硬挺到了最后一刻……小狼那顽强不屈的性格、勇于战斗的信念以及蒙古狼的尊严深深感动着我。

读完了这一本书,让我想起了明朝的“京城保卫战”中的那一群蒙古人,以狼为信仰;他们是那样的勇猛、那样的狡猾······如同狼一般,没有任何的弱点,哪怕失败了也毫不放弃,重头再来。这样的敌人往往是最可怕的。

狼或许是我们眼中邪恶的代表,但是他的狡猾和智慧、军事才能和顽强不屈的性格、团队精神和家族责任感都值得我们的学习,让我们在心中矗立起一个属于自己的狼图腾吧!

狼图腾的读书笔记200字篇5

狼图腾的初中读书笔记10篇

《狼图腾》故事性强,哲理深刻,为我们呈现了蒙古族甚至整个华夏民族的精神图腾,是一部值得一读的优秀的小说。下面是小编为大家整理的狼图腾的,希望对大家有帮助。

《狼图腾》读书笔记[200]

在很早的时候,我就看过这本小说,甚是喜欢,除了人物刻画、情节精彩外,只是觉得那个年代的人们很无知,狼的精神值得钦佩,大自然规律是人类无法抗拒的等等。

但这部电影除了狼存在的镜头外,个人认为演员表演、故事情节真的无法恭维,或是说有些失败,甚至有拼凑、赶场的感觉,有些情节衔接唐突,没有转折,演员表演肤浅,有些场景要是变默片,都不知道演员在做什么。还有一丝丝汉人欺负少数民族的感觉,是因无知、社会环境、或生存的问题等方面或其他。这点在小说中,最起码在我的记忆中是完全没有的。

影片其实还不如尽量减少人的出现,再增加些狼和动物的场景,也许更是导演所擅长的,感觉真的不了解中国,或者说了解动物比人多。

《狼图腾》读书笔记[400]

当读到主人公喂养小狼的那一段,我的心为之一颤。在陈阵的悉心照料下,小狼渐渐长大,并且与他成为了朋友,但它的野性并未泯灭。当夜晚草原上狼嚎声响起时,小狼努力去发出狼嚎声,与狼群一起合唱。它向往着自由的生活,时常想挣脱铁链的束缚。它不被人类所驯服,宁可受伤甚至死亡也不愿意被人牵着走。狼永远也不会像狗一样为了人给它的一顿饭而摇尾作揖,做人的奴隶。

草原上的牧民之所以崇拜狼图腾,大概就是因为狼的桀骜不驯、有勇有谋、团结一致吧。他们敬重狼,但是不怕狼,有时为了生存也会杀狼。狼为草原除了许多灾害,所以牧民们爱护它。这种几千年维持下来的人与狼之间的关系,正是草原上所有生物都必须遵守的自然规律。在这种关系之下,草原才不会变成荒漠,才会可持续发展。

对于一个民族,其民族精神中包含狼性与羊性两个方面,只有当狼性与羊性比例适当时才能又好又快地发展。

《狼图腾》故事性强,哲理深刻,为我们呈现了蒙古族甚至整个华夏民族的精神图腾,是一部值得一读的优秀的小说。

《狼图腾》读书笔记[400]

如果有人问我假期里想去哪,我会说是大草原,也许这就是《狼图腾》给我的影响吧。

这是一本大大的厚书,从陈阵一行北京学生到内蒙古插队写起,以他的视角将草原文化和草原狼文化徐徐铺展开。

草原上的自然法则是令人敬畏而震撼的。草原狼可以像嗜血的杀手毫不留情地封堵黄羊,集中剿灭它们;在狂暴的白毛风里追赶马群,甚至是自杀式的从背后袭击,血腥味弥漫在狂风暴雪中。也许死在“杀手”锋利牙齿下的是无数可怜或可爱的生灵,但草原狼实则在执行它们几千年来不辱的使命—控制载畜量,保护这片草场。而对于草原人和草原狼,他们之间的爱恨纠葛很大程度上孕育了独特的草原文化。

狼带给草原人的实在太多了,不仅仅是衣食住行的习惯,更是具有无穷生命力的狼的智慧和性格。这种智慧曾引领蒙古骑兵运用狼的战术开拓历史上最广阔的疆域,让草原上的祖辈很早就谙知可持续发展的道理。可以感受到,狼不仅仅是草原人最大的敌人,更是最伟大的老师。

《狼图腾》读书笔记[200]

《狼图腾》的主人公陈阵是一名北京知青,自愿到内蒙古草原插队。在草原生活的日子中,他时常与狼打交道,也了解到牧民对狼图腾的崇拜,对草原狼产生了浓厚的兴趣。

为了研究蒙古草原狼,他向牧民毕力格请教狼的知识与传说,随他一起看狼的战斗,甚至钻入狼洞掏狼崽,为了近距离的观察狼的习性,他还养了一只小狼,却因此得罪了牧民,也使小狼失去了自由。在对狼的研究过程中,他看到了狼的智慧,狼的桀骜,狼的勇猛。作为一名知青,他目睹了草原因农村干部的瞎指挥逐渐退化,狼群最终离开生活了几千年的家园。

《狼图腾》读书笔记[200]

《狼图腾》这本书出版于几年前,之前曾经读过一部分,前几天才刚刚将这本书认真地读完。这本书以蒙古草原狼为研究对象,视角独特,震撼人心,发人深省。

这本书彻底改变了我对狼的片面认识。正如作者所说,农耕地区的汉族人提到狼总是联想到“狼外婆”“狼心狗肺”“狼狈为奸”等等,但《狼图腾》却让我感受到狼的可爱、可敬。狼富有智慧,善于利用地形、天气与计谋捕捉猎物与战斗,捕猎的时候狼会猎杀足够的猎物,但从不赶尽杀绝,留下第二年的粮食。狼团结有组织,每一群狼都有一狼王,狼王必定是这群狼中最富有智慧的,领导狼群集体作战。

《狼图腾》读书笔记[250]

从生活的角度,人们的感情贯穿全部,在羊群下都可以体验美好感情;从自然的角度,生态圈的平衡,无论外力如何改变,总会经过变革恢复平衡;从动物的角度,动物的本能和品质有时候比人还要优秀和卓越,狼在告诉人类发展的本质。

我们要热爱生活,珍惜当下;保持平衡,善作公益;像狼学习,本能驱动。我们就像那匹小狼,被关在温室里,而不同的是我们差点忘记我们的使命和本能,变成了没有战斗力的、听不懂狼群语言的、不想挣脱锁链的“小狼”!或许我们更本不需要学到什么,而是做到了什么!人性与狼性的合并,就像小狼义无反顾、毫无眷恋、目标坚定的走进大自然,冷静思考、朝天嚎叫、群狼共舞、为食而战一样!

与狼共舞,才是大道!

《狼图腾》读书笔记[250]

五、六岁的时候,妈妈就用算盘和我玩狼吃羊的游戏,听妈妈讲狼吃羊的故事,妈妈教我狼吃羊的漫画,从小就认为狼是凶猛可恶、专吃小孩、与人为敌的。我六岁那年的夏天,巷口围观了好多人,小孩子像泥鳅一样在大人堆里穿梭。原来是一条好大的狼被打死吊在巷口,身长足有一个大个壮汉那么高,第一次近距离看到一匹狼,主要的感觉是新鲜。现在,去动物园看狼,几乎分不清与狗的区别。

出于对狼的敬畏和电影的经典,我推荐给北京的一位课友看这部电影,结果课友已经早早看过。俗套的分享是小学时候的事情了,年龄越来越大,心也越来越硬。我们不会多愁善感,联系自我,促进行动一样去对待一部电影。“不过这部电影让我感觉没有捕捉不到的猎物,就看你有没有野心去捕;没有完成不了的事情,就看你有没有野心去做。”课友的用心回复,我觉得非常给力,重在“捕捉”、“野心”“猎物”三个词,还有背后的认真劲儿。

《狼图腾》读书笔记[250]

人在不同阶段的追求有所不同,但相同的是竞争。部分人面对竞争勇于挑战,使自己变得越来越强大。而有的却落荒而逃,惨遭淘汰,甚至付出惨重代价。有些人高考失利,出现精神问题;有些人商场败北,选择放弃生命;有些人情场失意,行为过激,酿成伤人害己的惨剧。

竞争的结果注定会有人胜出,也必定有人被淘汰。草原的竞争使大批羊群、马群、野兔丧命,人类社会的竞争也使许多人的生命、人格及财产受到打击,这些都应该被视为一种自然现象。我们要做的不是沉溺于抱怨竞争的惨无人道,而是想法设法在竞争中突出重围,完成蜕变,实现进步。

《狼图腾》读书笔记

《狼图腾》一书带给我了对狼,大自然,社会人与人之间关系焕然一新的看法与理解。蒙古大草原上狼与人,狼与猎物的故事在读者的笔下娓娓道来,引人入胜,令我无法自拔。

首先,先谈一谈狼的性格与其精神。狼,一个顽强,倔强,不羁的生命。它不仅仅是草原上精神的象征,更是中华民族不可或缺的勇敢性格的来源。勤劳勇敢的中华民族,勤劳主要来自于中华农耕民族的性格贡献,而勇敢则主要来自于中华游牧民族的性格贡献。二者缺一不可,但是,对于农耕人口占绝大多数,农耕历史那样漫长的民族来说,主要欠缺的却是勇敢进取,没有勇敢进取性格的民族,勤劳往往就是劳而无功,或是为他人做嫁衣。是以,华夏民族要赶超西方,就必须在改变农耕民族存在和农耕民族性格上痛下功夫。

狼在华夏的典籍中一直都是个反面教材,成为了邪恶,凶残的代名词。在我看来,却不尽然,狼的性格是值得人所敬佩并崇敬的。狼的危机意识,勇气与血性,团队精神是现代人正不具备的。

首先,是危机意识,我们要像张瑞敏所言“战战兢兢,如履薄冰”。所谓置之死地而后生,在危机中人迸发出的力量是难以想象的。狼在草原上经历着变幻莫测的草原气候,恶劣的草原环境和人的巨大威胁,使其一直处于危险之中,才磨砺出它那种时时刻刻的危机意识。

然后,便是狼的血性与勇气。狼在其逃生时,甚至可以咬断自己的腿,狼有与生俱来的血性与勇气,甚至是小狼也不能被人轻易驯服。这点在那些少数游牧民族身上展现的淋漓尽致,其不屈的民族性格融入与中华民族性格之中后产生了巨大的民族力量,在近代中华民族遭压迫之时,我们站了起来,驱走了封建官僚,驱走了帝国主义,中华民族才得以在这场世界化潮流中站稳了脚跟,挺起了脊梁。

最后,便是狼的团队精神。《狼图腾》一书中,那些让人血脉喷张的捕食故事令我记忆颇深。在狼王的统一调度下,进则同进,退则同退,井井有条,分工明确,是以无往而不利。在现实社会中竞争与合作相互依存,不可或缺,靠个人的力量是无法将事情做得尽善尽美的,这时候别人的帮助就显得尤为重要这样才能取得最大的利益。

狼图腾的读书笔记200字篇6

一卷《狼图腾》绘尽了美景,写尽了人情,诉尽了澎湃,谱尽了哀情。看到了吗?那千里万里绵延不尽的草场,嘶啸不止的牛羊,那顽劣可爱、温暖心间的人与小狼,可你看到了吗?阿爸眼中流下的泪珠。合上书本,不及回味壮阔的美景,可爱的小狼,一股哀愁便旋绕眼旁,经久不去。最难忘怀的,竟是不起眼的阿爸—一个垂暮的老人。

起初不懂,可当我再次回味的时候,我明白了这个老人的眼泪,明白了他的无奈,明白了他的凄凉。他所痛心的,是源于他的信仰。他始终坚守着“老祖宗的规矩”,看着子孙对草原无尽的索取,他无能为力,唯有老泪纵横,止不住的叹息,仍记得他说的话“天神不会收我了,他不会原谅我了,我要向他请罪。”他轻轻的呓语,重重的敲打在我的心上,我不禁扪心自问:“我是否有信仰?我能否视它如生命?”结果,我犹豫了,寻寻觅觅,终于在新的角落里看到了一丝颤微的灯光,我的信仰之灯,你能否照亮我的心房?

“一个没有信仰的民族是没有希望的。”人也一样,没有信仰,生活便失去了方向。信仰就是目标,信仰就是道德底线,信仰就是我们兜兜转转,用生命寻找并为之坚守一辈子的东西。

为什么会有“小悦悦”事件?为什么老人摔倒在地无人敢扶?看到这些新闻的时候,我不禁想问,你们的信仰在哪里?是什么让你们失去自我?你们心中那盏信仰的灯,熄灭了吗?可同样,因为信仰的呼唤,那个“最美的公交司机”永远活在人们的心中,是什么让巨痛来临之际,他毅然决然的忍耐、刹车?是信仰!不曾泯灭的信仰!即使“最美的公交司机”离去了,可他的信仰之灯照亮大地,映照了每一个人的脸庞,仿佛是一场接力赛,不能停止,亦不曾停止,最初的本性被唤起,那是信仰的力量。感受到了吗?这个世界是暖的,它充满了鸟语花香,渐冻的心被唤起,信仰之光照亮了每一个人的世界!它是爱、是暖、是漆黑大地上的点点星光。

每个人都有信仰,找出它,让它照亮我们人生前进的方向!

信仰如灯,青灯不灭,永耀我心。

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