六年级下册语文教案简单
六年级下册语文教案简单篇1
教学目标：
掌握孟子的文学常识及其政治主张，准确把握文章的写作意图推行孟子心中的仁政。
理清论证思路，掌握通过类比论证、正反论证、举例论证的方法证明观点的方法。
体会论证过程中双重否定句、排比句的表达效果。
教学重点：掌握通过类比论证、正反论证、举例论证的方法证明观点的方法。
教学难点：准确把握文章的写作意图，掌握通过类比论证、正反论证、举例论证的方法证明观点的方法。
教学流程：
一、导入
1、复习：儒家学派的创始人是谁?
儒家学派的核心思想是什么?
你认为什么叫做“仁”?
2、孔子处于春秋末期，春秋之后就进入了战国时代，“战国”二字体现了当时怎样的时代特点?你认为战国的国君最关心的是什么?
3、身处战国的孟子是继孔子之后儒家的又一位代表人物，面对一心只想通过战争征服他国的战国君王们，智慧又擅长辩论的孟子会用什么办法来推行儒家“行仁政，爱百姓”的政治主张呢?他是怎么把齐桓公、晋文公、梁惠王、滕文公等各国君主 “骗”得一愣一愣的呢?今天我们这节课与其叫《天时不如地利》，不如叫做“狡猾的孟子”
二、初读课文、翻译疏通
1、自读课文，读出孟子向君王游说说理时的自信。
2、集体朗读，读出说理的气势，注意排比句的朗读方法。
3、同学互译，圈划不理解的字词句，互助解答
4、指名翻译，重点强调。
城、郭、是、池、环、兵、委、去、域、亲戚、至、顺
畔、夫
三、把握中心
1、你认为孟子写这篇文章的真实目的是什么?(是为了教君王如何攻击别的国家吗?)从文章中哪些句子可以读出孟子的真正想法?
天时不如地利，地利不如人和。
得道者多助，失道者寡助。
2、“道”的本意是“道路”，后来引申为“方法、法则”的意思。结合孟子的政治主张，你认为孟子这里谈到的“人和”之“道”具体指什么?
施仁政、民贵君轻——爱百姓
这是使天下太平，百姓安居乐业的“道”
3、本文的论证中心是“天时不如地利，地利不如人合”，要表达的道理是“得道多助，失道寡助”，写作的意图是规劝当时的统治者施行仁政。
4、作为一篇议论文，一般会有提出论点、分析论证、得出结论的议论过程。本文孟子是如何提出论点、分析论证、得出结论的?再读文章。
四、论证过程
1、在战乱不止，各国之间你死我活的战国时代，如果说施行仁政的大道理，君王会不会采纳呢?善辩又有些“狡猾”的孟子采用了什么办法?
通过军事引起君王的兴趣，再通过层层说理慢慢将君王引入自己设下的“仁政”的“圈套”。
2、孟子是如何从军事角度说明“天时不如地利，地利不如人和”的?第二小节、第三小节与第一小节之间是怎样的关系?
举出事实论据，分别举例论证：天时不如地利;地利不如人和。
3、第二小节与第三小节论述的角度有什么不同?孟子在这里使用双重否定句想要起到怎样的表达效果?
正反论证，加强说服力。 双重否定句增强语气。
4、你认为为什么在天时、地利、人和这三者中，人和的作用?
内因是事物发展变化的依据，外因是事物发展变化的条件。 内因决定外因。
有了“人和”，其他问题能够通过集体的智慧和力量迎刃而解。
5、孟子讲完军事之后，将“人和”最重要的道理类比到了治国的领域之中，在第四小节作者主要采用了讲道理的方法，属于道理论证。文中的排比句起到怎样的表达效果?
道理论证;增强语势，更有说服力
6、那么孟子认为怎样才能“人和”呢?孟子又是如何进一步论证“得道多助，失道寡助”的道理的?
正反论证。
7、至此你认为孟子的道理说清楚了吗?请理出孟子的论证过程。
8、“故君子有不战，战必胜矣”这句话是主张打仗的还是不主张打仗的，为什么?
看似教君王怎么打仗，其实文字背后的意思是说，真正的君子是不会随随便便打仗的，君子爱好和平，只有万不得已才打仗，如果君王热衷于打仗，那你就不是君子——可见孟子的“狡猾”
五、复习总结
1、请同学们回顾以下，孟子是怎样从吸引君王的兴趣开始一步一步引导君王，最终把君王引向孟子实行“仁政”的政治主张的?
君王听说孟子要谈论打仗的办法，一定认真聆听，经过孟子从正反两个方面举例论证，以及从军事类比到治国方略，便会被孟子严密的论证牵着鼻子走，打心底里认为要打胜仗，治理好国家确实需要“人和”。这时，落入孟子事先布置好的圈套的君王自然而然就要追问“人和”的方法到底是什么了。孟子提出了“得道多助，失道寡助”的道理并从正反两个方面加以论述。
2、通过这篇文章，你学到了哪些论证自己观点的方法?
3、联系实际生活，谈谈你从“天时不如地利，地利不如人和”“得道多助，失道寡助”中获得了哪些启示?
六年级下册语文教案简单篇2
教学目标：
1.通过圈画与朗读，体会唐僧师徒四人的不同性格特点。
2.让学生懂得在一个集体中团结、信任的重要性。
教学重点与难点：
重点：通过圈画，分析师徒四人不同的性格特点。
难点：让学生了解发挥集体性需要扬长避短
教学过程：
一、导入新课，开门见山
《西游记》中的很多故事都家喻户晓，故事中唐僧师徒四人克服种.种困难，历经九九八十一难，最终达到西天取得真经。几天我们就来学习这其中的《孙悟空棒打白骨精》的故事。
二、检测预习，整体感知
复述课文：根据“悟空做了什么，八戒做了什么，唐僧做了什么，沙僧做了什么”格式复述。
三、再读课文，品味赏析
1、根据复述可知，他们此时各有不同的言行举止，其中你最喜欢谁?从文中找到相关依据。
预设：最喜欢悟空。 如：§2(齐读)“行者掣出„„才断了灵光。”——行者考虑周全、明察秋毫、智勇双全。
2、最喜欢的悟空，师徒四人中最讨厌的又是谁? 预设;
①最讨厌唐僧 如：§3“唐僧闻说，倒也信了;”“唐僧果然耳软，又信了他”——轻信他人、毫无主见 我们为唐僧提个醒吧!——集体成员间要互相信任。
②最讨厌八戒 写猪八戒的总共就四句话，全部找出来，齐读。——爱挑唆，搬弄是非 我们给八戒一个忠告吧!——集体成员间不要窝里斗，要互相团结
3、唐僧胆小怕事、固执绝情，八戒搬弄是非，爱挑唆，沙僧在干吗? 沙僧——冷眼旁观 为沙僧提个醒!——当集体成员间有矛盾冲突时，我们应该想办法化解矛盾，不应该冷眼旁观。
5、小结：他们是一个小集体，这个集体成员中的优缺点也存在于我们的日常生活中，这是无法避免的，我们要做的就是扬长避短，成员之间互相团结、互相信任，把集体作用发挥到。
四、课外作业
悟空尽心尽力，却被无情驱赶，两个师弟也都把他看做“歹人”，请你做审判官，写一篇200字左右的短评，为悟空翻案。
六年级下册语文教案简单篇3
教学目标：
知识与技能：
1.朗读课文。学会本课生词。
2.理解课文内容，体会__的崇高精神。
过程与方法：
1.通过分角色朗读、圈划等学习运用语言、神态和动作表达人物身份特征和思想感情的方法。
2.展开小组讨论，说一说__是个怎样的人?
3.让学生通过学习课文，正确理解物质生活与精神追求之间的关系。
情感、态度与价值观：
体会__同志甘于清贫的可贵品质，感受他坚定的革命志向和崇高的共产主义信仰。
重难点分析：
1、学_甘于清贫的革命精神。
2、正确理解物质生活与精神追求的关系。
课前准备：
课件、搜集有关于__的故事。
教学过程
第一课时
一、介绍人物，讲述故事，新课导入。
1.讲述__的故事。(注重他在狱中的经历，强调他的为人品质。)
课件展示
2.__是一个怎样的人?
二、初读课文，整体感知。
1.解题：何谓“清贫”?
出示课件
学生先尝试解释，然后通过查阅工具书和讨论，确定“清贫”的意思。
课件展示
2.自读课文，整体感知课文主要内容。课件出示学习提示：
(1)自读课文，要求读正确、流利。
指名读课文，教师检查学生认读生字的情况，相机进行矫正。
(2)思考：课文描写了一件什么事?
3.学生汇报交流自学情况，教师引导学生理清文章的脉络。
课文的主体是“一桩趣事”，是详细介绍的。
课文的开头和结尾是总体介绍自己的观点和情况。
三、品读“趣事”部分，朗读对话，品味语言，加深理解。
1.自读课文第2-8自然段。简要说出这部分写了一件什么事?
2.找出“我”与“士兵”的对话内容，同桌分角色朗读。
课件展示
3.点评：读得怎样?该怎样读?为什么要这样读?
教师要指导学生体会国民党士兵的凶恶、贪婪，体会__的从容、淡定和对国民党士兵的蔑视。
4.圈划最能体现人物性格、品质、心理的语句，说说它们的作用。
课件展示
教师注意引导学生关注和体会重点词句。可以从以下角度来体会：
(1)体现国民党士兵贪婪的;
(2)体现国民党士兵凶狠的;
(3)体现__从容镇定的;
(4)体现__清廉为公的;
(5)体现__对敌人蔑视的。
第二课时
一、复习巩固。
1.认读重点生字新词。
2.复述一件“趣事”。
教师了解学生对第一课时所学内容的掌握情况。注意指导学生复述故事时人称的变化。
二、品读课文，体会人物品质。
1.品读课文第1自然段。让学生谈谈感受。
课件展示学习提示：
从课文的第一段中，你读懂了什么?联系有关的语句来谈一谈。
学生谈感受时可以从__的角度来谈，也可以从革命者的角度来谈，还可以从共产党与国民党的对比的角度来谈。
2.品读课文的第9自然段，思考：
对__“家底”的补充叙述有什么表达作用?。
课件展示
3.品读课文的最后一个自然段。练习前面的内容说说对这段话的理解。
教师注意让学生关注这样几个点：
(1)__的“清贫”与“洁白朴素”，体现在哪些地方?
(2)“战胜困难”又体现在什么地方?
三、升华认识，拓展探究。
教师引导学生思考，并讨论交流：
1.__为什么要坚持一种“清贫”的生活态度?
课件展示
2.“清贫”的生活对于革命者到底有什么意义?课件展示
3.有人说__烈士“清”而不“贫”，你同意吗?请谈谈你的理解。
课件展示
四、拓展延伸。
1.阅读郭沫若盛赞__烈士的话。
课件展示
2.小话题。
思与辩：在提倡全面小康的时代，“清贫”精神还需要吗?
课件展示
六年级下册语文教案简单篇4
教学目标：
培养学生在默读过程中圈划的习惯，提高默读的学习能力。
激发学生探究问题的兴趣，培养学生由浅入深思考问题的能力。
体会感受父爱的珍贵，激发学生爱的情感。
教学重点：
理解“无言的父爱”的含义。
教学难点：
对文末议论句所体现的“我”的情感的把握。
教学过程：
一、导入
在阎维文《父亲》的旋律中插入导语。
父爱像海，宽广深沉而含蓄;父爱像山，稳重厚实而威严;父爱像河，舒缓平静而绵长。父爱是一缕阳光，让你的心灵即使在寒冷的冬天也能感到温暖如春;父爱是一泓清泉，让你的情感即使蒙上岁月的风尘依然纯洁明净。父爱同母爱一样的无私，他不求回报;父爱是一种默默无闻，寓于无形之中的一种感情，只有用心的人才能体会。拥有思想的瞬间，是幸福的;拥有感受的快意，是幸福的;拥有父爱也是幸福的。今天，就让我们一起走进梁广阔的心田世界，去感受那《无言的父爱》。
二、粗读课文，了解父亲形象
在学生粗读课文的基础上，逐一讨论如下思考题：
1、从文中圈出你认为最能体现出父亲形象(或工作作风)的一个词语(哪一个词语更能体现父亲的形象?说明理由)。
2、作者在文中例举了哪几件事告诉我们父亲是一个勤劳实干的人?划出文中表现这些具体事情的词句。
3、形成父亲勤劳实干工作作风的原因是什么?
4、为什么你认为“随处漂泊，生活无定”是形成父亲勤劳实干的原因?“随处漂泊，生活无定“说明父亲处于怎样的一种生活环境?
5、从文中看，你认为“随处漂泊，生活无定”是形成父亲勤劳实干行为的原因之外，还有没有其他原因?
A、怎样理解“也许”在句中的作用?
B、朗读课文第2节，体会。
C、“双手的价值”其双手真正的价值体现在哪里?
D、看到父亲这些出色的工作成绩，你会有一些什么感想?
E、父亲与富家子弟的生活区别是什么?他又告诉了我们什么呢?
F、文中还列举了那些事以此来表现父亲的勤劳实干?
三、细读课文，感受父爱行为的表现及意义
在细读课文的基础上，认真品读文章的语言，理解语句的深意。
1、父亲为什么要做小木屋送我?
2、穷爸爸也会爱自己的孩子吗?以什么方式来表现?
3、默读12节课文，从文中找出有关表现父爱的词句并加以圈划，并简述理由
4、朗读12小节，体会
5、从以上同学们的圈划分析中可知父亲对我的爱是真真切切，明明白白的，父亲深深地爱着他的孩子，但课文却为何以“无言的父爱”这样含蓄的词语来作课题?这是为什么?能否从文中找出一句恰当的句子来对此进行解题(释)?
6、朗读第3小节(体会)。
7、从全文看，父亲一生让我骄傲的东西很多。如：他所做的汽车绝不比富家子弟的车差劲……可为何最让我值得骄傲的却是父亲送给我的这一并不起眼的小木屋呢?为什么?(分析，讨论)
A、为什么是的礼物?你是如何来理解“”一词的含义?
B、父亲是个实干家，以他那双勤劳实干的手完全能够独立完成小小木屋的制作工作，但忙碌中的父亲却为何坚持要和自己的孩子来共同完成小木屋的制作工作呢?父亲这样做的目的是什么?你是如何来看待父亲这一行为的?
8、在我和父亲一起共同制作小木屋的&39;那段岁月里，我得到的仅仅是父亲用双手给我制作的小木屋吗?你认为我在父亲身上还有没有得到更加珍贵的东西?
A、我从父亲身上感受到了什么?
B、我又从父亲双手做事的行为中体会、领悟到了什么?
C、父亲用勤劳的双手表现对我的爱的行为对我今后的生活起了怎样的作用?
D、默读14小结，从14小节中划出儿子对这种“无言的父爱”的认识和理解的句子。朗读14小节，体会。
E、父亲给我的“财富”是什么?
F、父亲用自己的双手培养了我“身上哪一最紧要的部分”?
9、父亲为何要以这样一种无言的爱的方式来培养我，教育我?
朗读第13小节，体会。你如何理解父亲对儿子所说的话的含义?父亲想让孩子知道一个怎样的生活道理?(成为一个怎样的人?)
10、作为父亲始终以这种“无言”的方式关爱着自己成长中的孩子，那么作为儿子的我对父亲这种“无言的关爱”又表现出怎样的一种感情?
简结：父亲用自己的勤奋的双手不仅实现了我的梦想，更是用他勤劳的双手和行为，培养了我用自己双手去创造未来美好生活的思想与精神品质。父亲让我懂得了一个人做人的真正价值。他使我成为一个真正有用的人。因此，对于这一“无言的父爱”我所能表达的。只有心存感激!
11、学了文章以后，你喜欢文中的父亲对孩子这种爱的行为吗?
四、课文拓展：
激发学生爱的情感
教师在总结课文的基础上，引导学生思考与讨论：
1、学了本文以后你认为生活中的父母给予我们的爱与文中父亲所给予孩子的爱在行为表现上是一样的吗?
2、父母给予我们的爱很多，你认为那些爱是父母应该必须给予我们的?学了本文以后你是否对爱有了新的认识?请你说一说自己的一点体会。
3、总结：
五、布置作业：
结合生活写一篇读后感：《感受父爱》
六年级下册语文教案简单篇5
教学目标：
1、了解诸子百家及《吕氏春秋》的有关文化常识，掌握文中的文言实词。
2、通过对比阅读掌握中国古代寓言故事篇幅短小，先叙事后议论的特点
3、把握文章的中心思想及其显示意义，并培养创造性扩写的能力
教学重点：落实文言实词;通过对比阅读掌握中国古代寓言故事特点。
教学难点：理解文章的中心思想并理解其显示意义
教学过程：
一、导入
1、背诵《论语八则》，思考：《论语八则》《天时不如地利》有什么相同点?
2、后世儒家给孔子和孟子的尊称分别是什么?(圣人，亚圣)
3、你还知道春秋战国时期诸子百家中的哪几家?能否说说他们的代表人物?
儒家：孔子、孟子、荀子——《论语》《孟子》《荀子》——礼乐仁义
道家：老子、庄子——《老子》《庄子》——自然、无为
墨家：墨子——《墨子》——兼爱、非攻
法家：韩非——《韩非子》——严刑峻法
兵家：孙膑——《孙子兵法》——战胜
名家
阴阳家
农家
小说家
纵横家
杂家：吕不韦——《吕氏春秋》——博采众长
二、介绍《吕氏春秋》
1、秦国吕不韦组织门客所著。吕不韦原来是一个大商人，后来成为了秦国的丞相。他广招门客，据称有三千人之众。吕不韦让他们各抒己见，相互讨论，最后写成了《吕氏春秋》
2、《吕氏春秋》包含了政治、经济、文化、哲学、伦理、军事、医学、文学等各方面的庞杂理论体系。《吕氏春秋》综合诸子百家，总结历史经验，为秦国统一中国建立中国历第一个中央集权的国家奠定了思想基础。
3、《吕氏春秋》行文简短精炼，直击要害，往往用小故事小寓言来揭示道理。吕不韦在写完这本书后，将它挂在城门口，说谁能将这本书添上、去掉、删改一个字，就可以立即赏赐千金。结果很久都没有人敢来领赏，这就是“一字千金”的故事。
三、初读《引婴投江》《刻舟求剑》
1、学生齐读，读出作者的态度
2、自读课文，说说这两篇文章讲了怎样的事?作者有怎样的态度?
3、翻译课文
四、比较阅读
1、这两则故事同属于《吕氏春秋——察今》这一章节中，说说这两篇文章有什么相同之处?(可从针对的错误情况、作者的态度思想、文章写作结构特点、文章语言特点等方面考虑)
A、针对的错误：以不变的僵化的眼光看待问题
B、作者的态度：批判否定，认为人的思想要随着事物的变化而变化。
C、写作思路：先叙述错误可笑的事件，进而指出他们的错误，最后提出自己的观点。
D、结构特点：先叙事，后议论
E、语言特点：通过反问句、双重否定句加强语气。
2、这两则故事有什么不同之处
a、针对的错误：前者是以僵化的眼光看待不同的事物，后者是认为事物是不会发展变化的，以一成不变的眼光看待同一事物。
b、语言特点：前者设问句，后者双重否定句。
3、你认为作者写这两篇文章的用意是什么?
4、你认为文中所说的道理到现在还有显示意义吗?你能结合当下的例子或自身的经历谈一谈吗?
五、拓展迁移
1、阅读《循表夜涉》，归纳异同，理解最后一段“先王之法”的意义。
荆人欲袭宋，使人先表澭水。澭水暴益，荆人弗知，循表而夜涉，溺死者千有余人，军惊而坏都舍。向其先表之时可导也，今水已变而益多矣;荆人尚犹循表而导之，此其所以败也。今世之主，法先王之法也，有似於此。其时已与先王之法亏矣，而曰“此先王之法也“而法之以为治，岂不悲哉?
2、通过练习课堂复习文中字词
3、扩写文中两则故事其中的一则，使得故事更有趣，更有意义。
六年级下册语文教案简单篇6
教学目标：
知识和能力目标
1.学习重点文言词语，解读各则语录，培养学生阅读理解文言文的能力;
2.了解《论语》的有关知识，明确其在历的价值。
3.学会朗读背诵文言文，掌握学习古文的方法。
过程和方法目标
1.通过合作探究、体验反思学习经典的原创精神。
2. 联系自身学习经历，体会课文丰富精彩的内蕴，端正学习态度，改进学习方法。
情感态度和价值观目标
通过学习能够正确认识并及时调整自己的学习方法和态度;激发热爱民族经典文化的热情。
教学重点：
1.通过学习重点文言词语，理解各则语录，培养学生阅读理解文言文的能力。
2.结合本文的学习认识并调整自己的学习方法和态度;激发热爱民族经典文化的热情。
教学难点：
理解课文所蕴含的深刻哲理，并培养学生把所学知识、道理付之于实践的意识。
教学方法：
诵读法、合作探究学习法;分类整理归纳法。
教学准备：
多媒体课件
教学用时：
三课时
教学要点：
学习、理解并背诵前三则
教学步骤：
一、导入
同学们，中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦，在它源远流长的历史长河中，曾出现过不少光耀千古的文化巨人，为我们留下了极宝贵的文化遗产，《论语》就是其中的一部辉煌的巨著，它是中华民族优秀的文化遗产，对我国的几千年的封建政治、思想和文化产生了巨大的影响。即使在今天，它依旧光芒四射，熠yì熠生辉。现在就让我们怀着一种自豪的心情来研读它的节选部分《〈论语〉十二则》。
二、作家、作品简介
《论语》是我国古代文献中的一部巨著，是中华民族优秀的文化遗产，对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大影响。即使在今天，其精华部分依然为人们所效法。现在我们就来学习它的节选部分《〈论语〉十则》。
孔子(前551—前479)春秋末期思想家、政治家、教育家，儒学学派的创始人。名丘，字仲尼。鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。其思想核心是“仁”，“仁”即“爱人”。他把“仁”作为行仁的规范和目的，使“仁”和“礼”相互为用。主张统治者对人民“道之以德，齐之以礼”，从而再现“礼乐征伐自天子出”的西周盛世，进而实现他一心向往的“大同”理想。
他不求仕，集中精力从事教育及文献整理工作。一生培养弟子三千余人，身通六艺(礼、乐、射、御、书、数)者七十二人。在教学实践中，总结出一整套教育理论，如因材施教、学思并重、举一反三、启发诱导等教学原则和学而不厌、诲人不倦的教学精神，及“知之为知之，不知为不知”和“不耻下问”的学习态度，为后人所称道。 孔子一生的主要言行，经其弟子和再传弟子整理编成《论语》一书，成为后世儒家学派的经典。
三、初读前三则，扫除语言障碍
人不知而不愠(yùn) 不亦说(yua邑)乎 三省(xǐng)吾身 传(chuán)不习乎
1.教师朗读示范。学生体会语气、语调、停顿等。
2.学生自由朗读，齐读。
四、探究学习、理解并背诵前三则
第一则
子曰：“学而时习之，不亦说乎!有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”
1.结合注释理解课文，把握重点字词。 时：按时; 说：愉快、高兴; 朋：志同道合的人; 知：了解; 愠：发怒、生气; 君子：道德上有修养的人。
2.小组合作翻译 译文 孔子说：“学了又按时练习，不是很喜悦吗?有朋友从远方来，不是很快乐吗?人们不了解我，我却不怨恨，不生气，不是一个品德高尚的人吗?”
3.理解这则文字所讲内容。 第一句讲的是学习的方法。第二句讲的是学习的乐趣。第三句讲的是为人态度，属于个人修养范围。
4.朗读、背诵。
第二则
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
1.结合注释理解课文，把握重点字词。 三：多次; 省：反省; 为：替、帮; 谋考虑事情; 忠：尽心竭力; 信：真诚，诚实; 传：老师传授的知识; 习：温习。
2.小组合作翻译 译文 曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人谋划是否尽心竭力呢?跟朋友往来是否诚实呢?老师传授的学业是否复习过呢?” 3.理解这则文字所讲内容。 讨论思想品德修养。
4.朗读、背诵。
第三则
子曰：“吾十又五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
1.结合注释理解课文，把握重点字词。
(1)有：同“又”。
(2)立：站得住的意思。
(3)不惑：掌握了知识，不被外界事物所迷惑。
(4)天命：指不能为人力所支配的事情。
(5)耳顺：对此有多种解释。一般而言，指对那些于己不利的意见也能正确对待。
(6)从心所欲不逾矩：从，遵从的意思;逾，越过;矩，规矩。
2.小组合作翻译 译文 孔子说：“我十五岁立志于学习;三十岁能够自立;四十岁能不被外界事物所迷惑;五十岁懂得了天命;六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺;七十岁能随心所欲而不越出规矩。”
详解 孔子说：“我童年学习，到了十五岁时立下了求学的志向，三十岁时学问和处事都可以在社会上立身了。四十岁时学问上的问题都能清楚明白，立身处事有坚定的原则，不会被外界左右。五十岁时我知道了天命，知道了天给予我的使命职责和命运。六十岁时我听到顺耳话能够分辨是非，听到逆耳话能够理解他人，对各种人的各种话都能分辨取舍。七十岁时我的心灵和行为都达到了自由王国的境地，行随心至，从不越过仁的规范。”
3.理解这则文字所讲内容。
在本章里，孔子自述了他学习和修养的过程。这一过程，是一个随着年龄的增长，思想境界逐步提高的过程。就思想境界来讲，整个过程分为三个阶段：十五岁到四十岁是学习领会的阶段;五十、六十岁是安心立命的阶段，也就是不受环境左右的阶段;七十岁是主观意识和作人的规则融合为一的阶段。在这个阶段中，道德修养达到了的境界。孔子的道德修养过程，有合理因素：第一，他看到了人的道德修养不是一朝一夕的事，不能一下子完成，不能搞突击，要经过长时间的学习和锻炼，要有一个循序渐进的过程。第二，道德的境界是思想和言行的融合，自觉地遵守道德规范，而不是勉强去做。这两点对任何人，都是适用的。 拓展：“二十弱冠，三十而立，四十不惑，五十知天命，六十花甲子，七十古来稀，八十为耄耋之年”常用来指代年龄。
4.朗读、背诵。
作业布置：
复习、背诵前三则。
六年级下册语文教案简单篇7
教学目标：
1、 简单了解“寓言故事“的基本特点。
2、 学会用现代汉复述课文内容。
教学重点：
学会用现代汉语复述课文内容。
教学难点：
了解故事分别是从哪个角度阐述道理的。
教学准备：
查阅有关《吕氏春秋》的资料。
教学内容教师活动学生活动策略说明
一、交流信息
明了主旨1提问：关于《吕氏春秋》你们知道些什么呢?
2小结：《吕氏春秋》是“杂家”的代表作，秦朝丞相吕不韦组织门客撰写，结合百家，总结历史，为秦王提一个长治久安的治国方案。1交流各自收集的资料。使学生知道此书是秦王治国之用。
二、学习课文理解内容
1过渡：教材中所选的两则到底讲了什么呢?自读课文理解内容。
2你读懂了哪则故事?用自己的话来说说。随时纠正讲错的地方。
1借助工具书和注释自学课文。
2自由选择一则用自己的话复述故事内容。继续培养学生的自学能力。
采用学生喜闻乐见的讲故事形式来检查对文言文的理解。
二、了解寓言特点
领会故事内容
1提问：什么是寓言?
2本文两则寓言故事讲了什么道理?
板书：“引婴投江”：对象变了，法令如果不变——悖。
“刻舟求剑“：地点变了，法令如果不变——惑。
1自由回答.
2集体交流复习旧知识以引入对故事内容的理解。
三、补充内容
加强理解
1出示：“察今”篇中另一则寓言故事。
2思考：这则寓言故事讲了什么?想告诉我们什么道理?
板书“循表夜涉”：时间变了，法令如果不变——思。
1齐读。
2自由交流。给学生一个完整的认识，让其知道“察今”篇中共讲了三则寓言故事。
五、作业 兴趣题：
选择三则寓言故事中的一则，创作一集动画短篇或创作有连读几个画面的连环画。
六年级下册语文教案简单篇8
[教学目标]
知识目标：了解记叙文刻画人物，表达情感的方法。
情感目标：体会作者对母亲的热爱、赞颂、感激和怀念之情。
阅读目标：1.品味作者自然朴实又充满真情的语言;
2.了解课文叙述顺序。
[教学重难点]
1.学习鉴赏作者笔下塑造的伟大的母亲形象，领悟深情，培养健康的情感。
2.用心品味作者自然朴素又充满真情的语言。
3.联系全文，走进生活，体会作者母亲对其进行的“生命教育”，提升浓浓的亲情。
[教学方法]
个人思考，同伴启发，教师引导;在讨论中形成自我认识，在探究中关注细节，在畅谈中深化感悟。
[教学过程]
一、提问导入：说说你知道的与“母爱”有关的诗词、故事、名人名言，大家来共同分享一下：
生甲：孟母三迁的故事、岳母刺字的故事。
生乙：歌曲《世上只有妈妈好》、《烛光里的妈妈》。
生丙：孟郊的《游子吟》。
(师：母亲是我们出生以后最先接触到的人，母亲是我们在这个世界上的第一任老师，母爱是世界上最伟大的力量)。
二、阅读探究，感悟人物。
(师述：美国作家惠特曼曾说过：“全世界的母亲是多么的相像!她们的心始终一样，每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。”)老舍身为一伟大的文学家，他的母亲又是一个怎样的人呢?是否与惠特曼说的一样?
探究一：老舍笔下的母亲是一个怎样的形象?
1.小组探讨，选代表回答。
2.师归纳：作者笔下的母亲是一个非常感人的母亲形象;她勤劳诚实，做事认真;她热情好客，乐于助人，最会吃亏;她处事有度，软中有硬;她善良坚强，对子女的感情含蓄而深沉，她的爱无私而伟大。
探究二：为什么母亲会有这样的性格?
(提示：民族性和时代性决定的。)
探究三：母亲对老舍先生性格有什么样的影响?同学们能不能从文中找出影响所在?请同学们阅读课文思考。
1.学习小组探讨，推选学生代表交流。
A.9自然段：爱花爱清洁，守秩序。
B.10自然段：好客的习惯。
C.12自然段：做事做人讲原则，做人的道理。
E.17自然段：“我”的性格，习惯是母亲传给的。
2. 师述：大作家老舍先生对母亲心存感激。他这样说过：“生命是母亲给我的。我之所以能长大成人，是母亲的血汗灌养的。我之所以成为一个不十分坏的人，是母亲感化的。我的性格、习惯，是母亲传给我的。”“母亲并不识字，她给我的是生命的教育。”怎么理解“生命的教育?”(代出具体的细节描写)。
(提示：表现母亲坚强的个性的句段：①联军入城，搜家时，母亲镇定自若地保护儿女;②北平无数次的变乱中，母亲不慌不哭，从无办法中提出办法;③为一家人的生计考虑。)
三、再读课文，领会主旨。
悠悠母爱，丝丝缕缕牵扯不断。再读课文，感受深刻之处。并说说你从作者的母亲身上获得了哪些为人处世的启示?
(学生畅所欲言，师巡回引导，全班交流)
(过渡)浓浓的母爱给了作者生命的教育。她那朴素的一言一行，影响着孩子的一生一世。
四、畅谈母爱，提升亲情。
当我们看着亲爱的母亲日渐衰老的容颜，当我们喝着母亲亲手为我们煲制的浓汤，当我们听着母亲日复一日的唠叨，我们是不是能感觉到她们的心、她们的爱?大音希声，至爱寡言。也许我们的母亲并没有把爱字挂在嘴边，可是她们深沉的爱，我们依然可以那么清晰的感觉到。母爱是水，是沉默不语的水，可是却包含着多少涌动的心血。
请列举一、二件典型事例或令你难忘的一幕，说说母亲对你的影响。
(生畅谈，感受母爱，体验亲恩。音乐《母亲》歌带低吟。)
五、鉴赏特色。
1.通过人物的语言和行动表现人物丰富的内心世界。
例如“她挣扎着，咬着嘴唇，手扶着门框，看花轿徐徐地走去”这一句中，“挣扎”、“咬”、“扶”、“看”一系列的动作隐含着母亲送女儿出嫁时依依不舍的内心活动。而“去吧，小子!”这句话又蕴涵着非常丰富的潜台词。
2.运用白描的手法刻画人物形象。
白描是中国画传统技法之一，它是不着颜色，只以“墨线”勾勒形象“轮廓”的一种画法。作者描写人物形象时就采用了这种方法。如，“在我的记忆中，她的手终年是鲜红微肿的。”这一句精彩的白描具体而生动地写出了母亲的辛苦。“终年”二字突出了母亲一年到头的劳累，“鲜红微肿”则将母亲辛苦的程度逼真地展示了出来。再如，“桌椅都是旧的，柜门的铜活久已残缺不全，可是她的手老使破桌面上没有尘土，残破的铜活发着光。”这一处白描从一个侧面表现出母亲的勤劳，平实的语言中透出几分鲜明和生动。
3.以无华的语言表达淳厚的情感。
作者的语言浅显通俗，自然流畅，他善于将那些大白话、大实话调动得千变万化，瘟蕴丰厚而富有韵味。如，“每逢接到家信，我总不敢马上拆看，我怕，怕，怕，怕有那不祥的消息”。这一句连用四个“怕”字，表达内心的恐惧，字里行间流露出对母亲的挚爱深情，语言表达则十分朴素。再如，“可是慈母不会再侯盼着我了，她已入了土!”作者满怀感情运用口语，宣泄了对母亲的依恋与思念、失去慈母的在悲伤与哀痛和内心深处那一份再也无法回报母爱的愧疚之情。
六、总结拓展。
1. 总结课文：在这篇课文里，老舍是从母亲的身世谈起的。这样追本溯源，使文章富于情节的发展变化，虽是散文笔法，却像小说一样引人入胜。作者沿着母亲“活到老，穷到老，辛苦到老”的线索，形象地写出母亲的种.种优秀品质。同时作者在结尾近乎排比的写下了母亲对于他的根本意义，这样就使人们自然地将老舍的热爱转化为对母亲的崇仰和缅怀。
全文从平静的语调开始，感情愈来愈浓，情调愈来愈激动，句势愈来愈紧促，直至捶胸顿足的大声呼唤，“心痛!心痛!”赤子之心溢于篇外，戛然而止，余味无穷。
2.美文欣赏：莫言的《卖白菜》。
七、布置作业。
学习本文语言朴实自然，感情真挚的特点，练笔《我的母亲二三事》。